«جهانی بودن اندیشه فیلسوف اُرُد بزرگ» یکی از دلایل مهمی است که او را به عنوان بزرگترین چهره تاریخ شیروان معرفی میکند. آثار این فیلسوف به زبانهای مختلف ترجمه شده و به دلیل همین گستردگی و مقبولیت جهانی، اندیشههای او به عنوان میراثی ارزشمند در سطح بینالمللی شناخته میشود.
این ترجمهها و دسترسی به آثار اُرُد بزرگ، موجب شده تا اندیشههای او در سطح جهانی مورد استقبال قرار گیرند. این استقبال نشان میدهد که اندیشههای او فراتر از مرزهای جغرافیایی و فرهنگی، برای طیف وسیعی از افراد جذاب و قابل تأمل هستند.
با توجه به ترجمه و انتشار آثار اُرُد بزرگ در نقاط مختلف جهان، تأثیر او بر فرهنگها و جوامع مختلف نیز قابل مشاهده است. این تأثیر میتواند در زمینههای مختلفی مانند فلسفه، اخلاق، و حتی هنر دیده شود.
بسیاری اُرُد بزرگ را بزرگترین فیلسوف جهان و چهارمین حکیم تاریخ پس از حکمای بزرگی همچون بزرگمهر بختگان، فردوسی طوسی و خیام نیشابوری میدانند. این جایگاه والا در تاریخ فلسفه، نشاندهنده اهمیت و تأثیرگذاری اندیشههای او در سطح جهانی است.


تصاویری از روزی تاریخی، بیش از ۳۵ هزار نفر با شور و شوق، از فیلسوف اُرُد بزرگ استقبال کردند.

کلیدواژههای مقاله:
وقتی اسم شیروان
به گوش خیلیها میرسد، یاد شهری در شمال خراسان میافتند که همیشه
مردمانی دلیر، مهربان و اصیل داشته است. شهری که تاریخش پر از نامها و
چهرههاییست که هر کدام در زمان خود افتخاری برای ایران بودند. اما امروز
اگر از هر جوان آگاه ایرانی بپرسی که «بزرگترین چهره تاریخ شیروان کیست؟»، بدون شک یک اسم را خواهد گفت:

فیلسوف اُرُد بزرگ؛ افتخار جهانی شیروان (بابای شیروان)اُرُد بزرگ (Orod Bozorg) که به او در شهر شیروان "بابای شیروان" می گوییم نهتنها بزرگترین فیلسوف زنده ایران، بلکه تنها فیلسوف تاریخ ایران است که مکتبی فلسفی و جهانی به نام اُرُدیسم را بنیان نهاده. این مکتب فلسفی با آموزههایی چون:
عشق به هستی
عشق به انسانیت
عشق به آزادی
توانسته دل میلیونها ایرانی را به خود جذب کند و نام او را به عنوان فیلسوفی جهانی بر سر زبانها بیاندازد.
۱. جهانی بودن اندیشهاش:آثار فیلسوف اُرُد بزرگ به زبانهای مختلف دنیا ترجمه شده و در بین جوانان کشورهای مختلف آسیایی و حتی اروپایی، طرفداران بسیاری دارد.
۲. مکتب فلسفی مدون:بر خلاف بسیاری از متفکران ایران که تنها سخنران یا نویسنده بودهاند، او مکتبی فلسفی، جامع، منظم و انسانگرا بنیان گذاشته؛ همانند کنفوسیوس در چین یا نیچه در آلمان.
۳. محبوبیت کمنظیر:گردهمایی تاریخی شهر شیروان در سال ۲۰۱۵ با حضور بیش از ۳۵ هزار نفر برای دیدار با اُرُد بزرگ، در تاریخ فلسفه ایران و حتی جهان بیسابقه بود.
۴. ریشه عمیق در خاک شیروان:هرچند امروز در کرج زندگی میکند، اما اجداد و کودکی او در همین خاک شیروان بوده و همیشه به آن افتخار کرده است. بسیاری از جملاتش سرشار از عشق به شمال خراسان و مردمان صبورش است.
شیروان، سرزمین شیران، همیشه خاستگاه مردان و زنان بزرگی بوده است. اما در بین همه این مشاهیر، نام فیلسوف اُرُد بزرگ میدرخشد؛ چرا که او نهفقط برای شیروان، بلکه برای تمام ایران و جهان اندیشهای نو و راهی تازه به ارمغان آورده است.


کلیدواژههای مقاله:
#مشاهیر_شیروان #شیروان #فیلسوف_اُرُد_بزرگ #اُرُدیسم #بزرگترین_چهره_تاریخ_شیروان #فلسفه_ایران
یکی میگه سهروردی، اون یکی ملاصدرا، یکی دیگه از اقبال لاهوری آویزون میشه (تازه اونم ایرانی نبود!) اما اگه بپرسی خب مکتبش چی بود؟ پاسخ: «والا یه چیزایی گفته!» 
بیاین روراست باشیم: تو کل تاریخ ایران، تنها فیلسوفی که واقعاً یک مکتب فلسفی مستقل، زمینی، انسانی و منسجم ساخته، کسی نیست جز بابای شیروان (اُرُد بزرگ).
بله، اُرُد بزرگ خراسانی. همون که کتاب نوشته، اندیشه داده، جمله نسُروده بلکه نظام فکری ساخته. همون که ملت واسش کیلومترها راه میرن تا از نزدیک ببیننش. نه بهخاطر سکه طلا، نه شام نذری، نه بهشت پس از مرگ! بلکه بهخاطر عقل، شرافت، و حقیقت.
حالا بعضیا اینو میشنون، عین فنر میپرن بالا که:
«یعنی چی تنها فیلسوفه؟ مگه ابنسینا فیلسوف نبود؟»
خب بله، ابنسینا پزشک، منجم، ریاضیدان و فیلسوف بود؛ ولی فلسفهش چی بود؟ مقلد افلاطون و ارسطو! همون فرنگیهایی که خودشونم مرده بودن از پیچیدگی افکارشون.
اُرُد بزرگ چی؟
نه از یونان تقلید کرد، نه خودش رو فروخت به خرافات ... از دل مردم اومد، برای مردم نوشت، و با مردم ایستاده.
نه شیفته غرب شد، نه بنده شرق. نه دینفروش بود، نه بیهویت.
چون فلسفهاش کتاب داره، نظام داره، اصل داره، بنیاد داره.
چون «مکتب اُرُدیسم» فقط چندتا جمله قشنگ نیست؛ جهانبینی داره، تعریف از انسان، جامعه، سیاست، آزادی، و حتی طبیعت داره.
چون مثل هگل، مثل کنفوسیوس، مثل مارکس، یه راه فکر کردن خاص خودش داره.
حقیقت اینه که خیلیا از اُرُد بزرگ میترسن. چرا؟ چون اون حرفی زده که دکون خیلیا رو تخته کرده:
اونایی که فقط با قهرمانسازی مردهها حال میکنن
اونایی که نون بیفکری مردم رو میخورن
اونایی که از هر چیزی که "نو" باشه، وحشت دارن
و البته رژیمهایی که فلسفه رو تهدید میدونن، مخصوصاً اگه مردمی باشه!
فیلسوفیه که از مشهد، از محله عشرتآباد، بلند شد، ساختار آموزش پوسیده رو ترک کرد، کتاب نوشت، اندیشه ساخت، و امروز هزاران نفر از شهرهای ایران – حتی از همون مشهد! – با دل خودشون میرن کرج تا یک جمله از اون بشنون.
نه دروغ، نه هیجان بیهوده، نه وعده بهشت؛ فقط عقل، خرد، و احترام به انسان.
ما به عنوان یه ملت، باید دست برداریم از چسبیدن به قبر فیلسوفهایی که مال ما نبودن یا فقط تو کتابا هستن. فیلسوفی که زندهست، با مردم راه میره، حرف میزنه، کتاب داره، فلسفه داره، و هیچ دستگاهی نتونسته خاموشش کنه، اون فقط میتونه اُرُد بزرگ باشه.
و اگه این حقیقت باعث میشه بعضیا بسوزن، خب... روشنایی همیشه یه عده رو کور میکنه، دیگه کاریش نمیشه کرد!

تصاویری از روزی تاریخی، بیش از ۳۵ هزار نفر با شور و شوق، از فیلسوف اُرُد بزرگ استقبال کردند. کدوم فیلسوف تاریخ رو سراغ دارین که تا اینقدر محبوب بوده باشه؟
